“தை முதல் நாளா… சித்திரை முதல் நாளா…? ஜூலை 18-ஆ… நவம்பர் 1-ஆ…? தமிழனின் அடையாளத் தேதிகளுக்குப் பின்னால் இருக்கும் முல்லமாறி அரசியல்”!
தமிழ்நாட்டில் ஒவ்வொரு ஆட்சி மாறும்போதும் கல்வெட்டுகள் மாறுவதில்லை; ஆனால், காலண்டர்கள் மாறுகின்றன. தேதிகள் மாறுகின்றன. ‘நாம் யார்… நம் புத்தாண்டு எப்போது… நம் மாநிலத்தின் பிறந்தநாள் எப்போது…?’ என்ற அடிப்படைக் கேள்விகளுக்குக்கூட அரசாணைகள் மூலம் பதில் சொல்லப்படும் விநோதம் தமிழ்நாட்டில் மட்டும்தான் சாத்தியம்.
இப்போது மீண்டும் இரண்டு பழைய நெருப்புகள் ஒரே நேரத்தில் பற்றவைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. ஒன்று, தமிழ்ப் புத்தாண்டு. மற்றொன்று, தமிழ்நாடு நாள்.
தவெக அரசு நவம்பர் 1-ஆம் தேதியை ‘தமிழ்நாடு நாள்’ எனக் கொண்டாட, எதிர்க்கட்சியான திமுக, “வரலாற்றை மாற்ற வேண்டாம்… தமிழ்நாடு நாள் ஜூலை 18 மட்டுமே… நவம்பர் 1 என்பது எல்லைப் போராட்டத் தியாகிகள் நாள்” என்று கொந்தளித்திருக்கிறது. இதன் நீட்சியாக, “தை முதல் நாளே தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்பதை சித்திரை முதல் நாள் என மாற்றிய அதே கும்பல்தான் இப்போது தமிழ்நாடு நாளையும் மாற்றுகிறதா?” என்ற கேள்வி சமூக வலைதளங்களில் விஸ்வரூபம் எடுத்திருக்கிறது.
உண்மை என்ன? வரலாறு என்ன சொல்கிறது? இலக்கியம் என்ன சொல்கிறது? அரசியல் என்ன செய்தது? விரிவாக அலசுவோம்.
பகுதி 1: தமிழ்ப் புத்தாண்டு – தையா? சித்திரையா?
இது வெறும் பஞ்சாங்கச் சண்டை அல்ல; தமிழனின் காலக்கணிப்பு மரபு குறித்த ஆயிரம் ஆண்டுப் போர்.
சித்திரைக்கு ஆதரவான தரப்பு சொல்வது என்ன?
சங்க இலக்கியம் தொடங்கி, பக்தி இலக்கியம் வரை ‘சித்திரை’ மாதமே ஆண்டின் தொடக்கமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. 60 ஆண்டு சுழற்சி கொண்ட ‘பிரபவ’ முதல் ‘அட்சய’ வரையிலான தமிழ்-வடமொழி ஆண்டுகள் சித்திரை முதல் நாளில்தான் பிறக்கின்றன.
சோழர் காலக் கல்வெட்டுகள், பாண்டியர் காலச் செப்பேடுகள் அனைத்தும் சித்திரையையே வருடப்பிறப்பாகக் கொண்டுள்ளன. தமிழ்ப் பஞ்சாங்கம், ஜோதிட மரபு, கோயில் திருவிழாக் கணக்குகள் அனைத்தும் சித்திரையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. புத்தாண்டு அன்று மா, பலா, வாழை என முக்கனிகளுடன் வேப்பம்பூ பச்சடி உண்ணும் மரபு, அறுவடை முடிந்து புது நெல் வீடு வரும் காலத்துடன் பொருந்துகிறது என்கிறார்கள் மரபுவாதிகள்.
தைக்கு ஆதரவான தரப்பு சொல்வது என்ன?
மறைமலையடிகள், பாவாணர், பெருஞ்சித்திரனார் போன்ற தனித்தமிழ் அறிஞர்கள், ‘சித்திரை வடமொழிப் புகுத்தல்; தமிழரின் இயற்கை சார்ந்த புத்தாண்டு தை’ என்று வாதிட்டனர். அவர்கள் முன்வைக்கும் சான்றுகள்:
‘தைந்நீராடல்’ பற்றி சங்க இலக்கியங்களான பரிபாடல், நற்றிணை பேசுகின்றன. தை மாதம் தமிழரின் பெரும் பண்பாட்டுத் திருவிழாவான பொங்கல்/அறுவடைத் திருநாள் கொண்டாடப்படுகிறது. • ‘தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும்’ என்ற பழமொழி தமிழர் வாழ்வியலில் ஆழமாக வேரூன்றியது. •
சூரியன் வடக்கு நோக்கி நகரும் உத்தராயணம் தை மாதத்தில் தொடங்குகிறது. இது இயற்கையின் புதிய சுழற்சி. எனவே, இயற்கையை வழிபட்ட தமிழர்களுக்கு தையே ஆண்டின் தொடக்கம். • 1921-ல் மறைமலையடிகள் தலைமையில் கூடிய 500-க்கும் மேற்பட்ட அறிஞர்கள், ‘திருவள்ளுவர் ஆண்டு’ முறையை உருவாக்கி, தை முதல் நாளை திருவள்ளுவர் ஆண்டுப் பிறப்பாக ஏற்றுக்கொண்டனர்.
அரசியல் என்ன செய்தது?
2008-ல் திமுக ஆட்சியில் முதல்வர் கருணாநிதி, தை முதல் நாளையே (ஜனவரி 14) ‘தமிழ்ப் புத்தாண்டு’ என அரசாணை மூலம் அறிவித்தார். சித்திரை முதல் நாள் ‘சித்திரைத் திருநாள்’ என்று மட்டும் அழைக்கப்படும் என்றார்.
2011-ல் ஆட்சிக்கு வந்த அதிமுக முதல்வர் ஜெயலலிதா, அந்த அரசாணையை ரத்து செய்து, மீண்டும் சித்திரை முதல் நாளையே (ஏப்ரல் 14) தமிழ்ப் புத்தாண்டாக அறிவித்தார்.
ஆக, தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்பது இலக்கிய ஆதாரங்களில் இருவேறு மரபுகளைக் கொண்டிருந்தாலும், அதை ‘அரசாணைப் புத்தாண்டாக’ மாற்றியது திராவிடக் கட்சிகளின் ஆட்சி அரசியல்தான் என்பது நடுநிலையான உண்மை.
பகுதி 2: தமிழ்நாடு நாள் – ஜூலை 18-ஆ? நவம்பர் 1-ஆ?
இங்கும் கதை கிட்டத்தட்ட அதேதான். இரண்டு தேதிகளுக்கும் வலுவான வரலாறு இருக்கிறது. ஆனால், அவை குறிக்கும் வரலாறுகள் வேறுவேறு.
நவம்பர் 1 – மொழிவாரி மாநிலங்கள் பிறந்த நாள்:
1956 நவம்பர் 1 அன்றுதான் மொழிவாரி மாநில மறுசீரமைப்புச் சட்டம் நடைமுறைக்கு வந்தது. அன்றுதான் இன்றைய தமிழ்நாட்டின் அரசியல் வரைபடம் உருவானது. கன்னியாகுமரி, செங்கோட்டை உள்ளிட்ட பகுதிகள் தமிழ்நாட்டுடன் இணைந்ததும், தமிழர் பகுதிகள் சில ஆந்திரா, கேரளா, கர்நாடகாவுடன் சென்றதும் இதே நாளில்தான். இந்தியாவில் உள்ள பெரும்பாலான மாநிலங்கள் (கர்நாடகா, கேரளா, ஆந்திரா உட்பட) நவம்பர் 1-ஐத் தான் மாநில உருவாக்க நாளாகக் கொண்டாடுகின்றன. இந்த நாளை முன்னிட்டு எல்லைப் போராட்டத்தில் உயிர்நீத்த தியாகிகளை நினைவுகூருவது வரலாற்று நியாயம் கொண்டது.
ஜூலை 18 – ‘தமிழ்நாடு’ என்ற பெயர் பிறந்த நாள்:
ஆனால், 1956-ல் உருவானதற்குப் பெயர் ‘தமிழ்நாடு’ அல்ல; ‘மெட்ராஸ் ஸ்டேட்’. ‘சென்னை மாகாணம்’ என்ற பெயரை ‘தமிழ்நாடு’ என மாற்றக்கோரி தியாகி சங்கரலிங்கனார் 1956-ல் 76 நாட்கள் உண்ணாவிருந்து உயிர்நீத்தார். ம.பொ.சி. உள்ளிட்டோர் தொடர்ந்து போராடினர்.
அந்தப் போராட்டத்தின் உச்சமாக, 1967 ஜூலை 18 அன்று பேரறிஞர் அண்ணா தலைமையிலான திமுக அரசு சட்டப்பேரவையில் ‘மெட்ராஸ் ஸ்டேட்’ என்பதை ‘தமிழ்நாடு’ என மாற்றும் தீர்மானத்தை ஒருமனதாக நிறைவேற்றியது. 1969 ஜனவரி 14 முதல் அது அதிகாரப்பூர்வமானது.
இந்த வரலாற்றைக் காரணம் காட்டித்தான், 2021 அக்டோபர் 30 அன்று முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின், “ஜூலை 18-தான் தமிழ்நாடு நாள்; நவம்பர் 1 எல்லைப் போராட்டத் தியாகிகள் நாள்” என்று அறிவித்து, இரண்டையும் தனித்தனியே பிரித்தார்.
இப்போதைய சர்ச்சை:
தவெக அரசு நவம்பர் 1-ஐ ‘தமிழ்நாடு நாள்’ எனக் கொண்டாடியதன் மூலம், திமுக அரசின் 2021 அறிவிப்பை மாற்றியிருக்கிறது. திமுக இதை ‘வரலாற்றை மாற்றும் முயற்சி’ என்கிறது. தவெக தரப்போ, ‘இந்தியா முழுவதும் மாநிலங்கள் கொண்டாடும் நாளையே நாமும் கொண்டாடுவதில் தவறில்லை’ என்ற நிலைப்பாட்டில் இருக்கிறது.
இது தேதிச் சண்டை அல்ல; அடையாளச் சண்டை.
தமிழ்ப் புத்தாண்டு விவகாரத்தில்: சித்திரைக்கு சமய, பஞ்சாங்க மரபும்; தைக்கு இயற்கை சார்ந்த தனித்தமிழ் மரபும் ஆதாரமாக உள்ளன. ஒன்றை மறுத்து மற்றொன்றை அரசாணையால் திணித்ததுதான் சர்ச்சையின் தொடக்கம். மக்கள் மனதில் இன்றும் சித்திரையே புத்தாண்டாகவும், தைப்பொங்கல் தனிப்பெரும் திருவிழாவாகவும் இரட்டை நிலையில் தொடர்கிறது.
2. தமிழ்நாடு நாள் விவகாரத்தில்: நவம்பர் 1 என்பது ‘நிலப்பரப்பு’ பிறந்த நாள். ஜூலை 18 என்பது ‘பெயர்’ பிறந்த நாள், அதாவது மொழி அடையாளம் அரசியல் அங்கீகாரம் பெற்ற நாள். இரண்டையும் ஒன்றாகக் குழப்புவது வரலாற்றின் இரண்டு வெவ்வேறு தியாகங்களை ஒரே குடையின் கீழ் மங்கச் செய்யும் என்பது திமுகவின் வாதம். ‘தேசிய நீரோட்டத்துடன் இணைந்து மாநில உருவாக்க நாளைக் கொண்டாடுவதே சரி’ என்பது தவெகவின் வாதம்.
வரலாற்றைப் பொறுத்தவரை, 2021-க்கு முன்பு வரை தமிழ்நாட்டில் நவம்பர் 1 அதிகாரப்பூர்வமாகப் பெரிதாகக் கொண்டாடப்படவில்லை. 2021-ல் திமுக அதை இரண்டாகப் பிரித்தது. 2026-ல் தவெக அதை மீண்டும் ஒன்றாக்கியிருக்கிறது.
யார் சரி? விடை அரசாணைகளில் இல்லை; மக்கள் எந்த வரலாற்றை தங்கள் நினைவில் தக்கவைத்துக்கொள்கிறார்கள் என்பதில்தான் இருக்கிறது. தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும் என்பதும் உண்மை; சித்திரையில் புத்தாண்டு பிறப்பதும் மரபு. நவம்பர் 1-ல் எல்லைகள் வரையறுக்கப்பட்டதும் உண்மை; ஜூலை 18-ல் ‘தமிழ்நாடு’ என்ற உயிர்ப்பெயர் சூட்டப்பட்டதும் உண்மை.
அரசியல் தேதிகளை மாற்றும்; வரலாறு தியாகிகளை நினைவில் வைக்கும்!